검의 사용에 따라 많은 검법이 나왔으며
劍法에 따라 자세와 形이 다를지라도 그 목적과 기본은 같은 것이며 劍理 역시 같은 것이다. 검에는 劍理가 있으며 그
劍理와 사용법이 올바르게 되어야 劍力이 나오는 것이다.
무사가 담력, 힘, 빠름, 기술로서 일도양단한다는 것은 곧 베기가 되는 것이며 적에게 일순간 승리를 하는 것이다.
무예도보통지에 수록되어 있는 예도보를 보아도 그 法이 잘 표현되어 있으며 그 法은 무사가 베고 치고 찌르기를 심신으로
연마하는 法인 것이며 결국 刀法에서 베기는 刀法의 목적의 기본인 것이다.
현시대의 刀法이란 무도의 道理를 배우고 그 경지(기술)을 받아들여 실제로 베는 기술을 바탕으로 하며 심신을 연마함으로써
劍의 길을 깨닫기 위한 武道이므로 그 기본인 베기에서는 고정물체를 대상으로 하지만 서로의 실력이 같은 평복의 무사끼리
결투를 가상하여 공격과 방어의 상대동작 중에 서 한칼마다 양단하는 刀法의 베기를 말한다.
단지 제자리에서 베는 것 ·빨리 베는 것·계속 베는 것 등은 刀法상 가치가 없으며 검의 예리함을위주로
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하는 베기(다량베기), 영화나 TV에서 모양을 위주로 하는 베기, 휘둘 러서 난도질식의 베기, 자신의 솜씨를 시험하는
베기 등은 刀法의 베기와 근본적으로 다른 것이다. 결국 검의 정신과 그 理法을 모르는 베기는 刀法의 베기가 될 수 없으며
그 경지를 알 수도 없는 것이다.
刀法은 우리에게 그 맥락조차 이어오지 못했으므로 刀法 자체를 모르고 그 경지를 착각함으로써 자기자신까지 착각하는
자만심과 아집은 무도에서 기술의 진보와 향상을 막는 것이므로 소박하고 겸허한 마음가짐으로 刀法자체를 알고 수행해야
되리라고 생각한다.
현대 刀法의 목적은 검의 정신을 알고 무사도 정신을 교훈삼아 理法에 맞는 刀法을 심신으로 연마하여 검의 길을 깨우치기
위함 이며 또한 우리 민족의 우수한 전통무예 중의 하나인 전통刀法을 되찾고 그 우월성을 보이며 정신적으로 무사라는
자부심을 갖고 무사도 정신을 갖추는데 그 목적이 있는 것이다.
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